□喬明德
有明一代，臨邑縣出現(xiàn)了兩個(gè)有名的李氏家族。其一是以兄弟進(jìn)士李錫、李録為代表的家族，其四世祖李三于洪武年間自河間府興濟(jì)縣（今河北滄州）遷居臨邑城東李稍戶(hù)村（今臨邑縣邢侗街道李稍戶(hù)村）；其二是以父子進(jìn)士李汝相、李若訥為代表的家族，其六世祖李彥祥于永樂(lè)年間自萊陽(yáng)遷居臨邑城東賈家村（今臨邑縣邢侗街道賈家村）。本文專(zhuān)述李錫、李録這對(duì)忠諫受杖的兄弟進(jìn)士。他們以風(fēng)骨踐行家學(xué)，用血肉書(shū)寫(xiě)忠直，成為明代士大夫的典范。
科第進(jìn)階 承繼家風(fēng)
李錫、李録的父親李璋，字邦制，別號(hào)菊川。為人質(zhì)樸正直，崇尚正義。閑居時(shí)喜歡閱讀史書(shū)，通曉大義。因此，他在家中教育子女，洞悉關(guān)鍵、因材施教，為鄉(xiāng)里所稱(chēng)道。李璋的父親在外地侍奉祖父，大哥讀書(shū)學(xué)習(xí)，二哥從軍，家中生計(jì)日漸衰落。李璋便挑起家庭重?fù)?dān)，督促農(nóng)桑，不辭辛勞地操持家業(yè)，養(yǎng)活家中數(shù)十口人。他常說(shuō)：“古人留下耕讀傳家的訓(xùn)誡，我雖然比不上古人，但愿意堅(jiān)守本心，做正當(dāng)?shù)臓I(yíng)生，讓上天來(lái)評(píng)判我的所作所為。”
李璋教育兩個(gè)兒子非常嚴(yán)格。后來(lái)，他的長(zhǎng)子李錫在明正德八年（1513年）考中舉人，次年考中進(jìn)士，官至刑科都給事中；次子李録在正德十一年（1516年）考中舉人，正德十六年（1521年）考中進(jìn)士，被任命為戶(hù)部主事。兄弟連捷，鄉(xiāng)親們都為李家感到榮耀，李璋卻謙虛地說(shuō)：“這都是祖先的蔭庇，我有什么功德可言！”并書(shū)誡錫、録：“盡忠報(bào)國(guó)?！倍讼嗷ロ频Z、自我鞭策，受到當(dāng)時(shí)人們的推崇。
首諫南巡 直面笞刑
明正德十四年（1519年）三月，明武宗朱厚照在寵臣江彬慫恿下頒布南巡詔書(shū)，遭到以翰林院修撰舒芬、兵部郎中黃鞏為代表的百官集體諫阻，最終導(dǎo)致107名官員在午門(mén)罰跪五日，廷杖三十，十余人因受廷杖刑而死。作為行人（掌傳旨、冊(cè)封等事）的李錫亦在其列，被杖責(zé)并貶官。李璋聽(tīng)說(shuō)此事后，感嘆道：“吾兒不負(fù)吾?！?/p>
同年六月，寧王朱宸濠叛亂。僉都御史王守仁（即王陽(yáng)明）于七月底迅速平定叛亂，武宗朱厚照隱瞞此事，借親征之名南巡。經(jīng)臨清、淮安、揚(yáng)州，到達(dá)南京，次年九月南返。途中，朱厚照于清浦（今江蘇淮安市清江浦區(qū)）積水池釣魚(yú)，船翻落水受驚，隨后匆忙返京。十二月到北京，正德十六年（1521年）三月死于豹房。
再爭(zhēng)大禮 同受廷杖
明武宗朱厚照去世后，沒(méi)有留下兒子來(lái)繼承皇位。根據(jù)《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”的原則，應(yīng)該由他的弟弟來(lái)繼位，但他也沒(méi)有在世的親弟弟。于是，當(dāng)時(shí)朝廷的首輔楊廷和等人，從皇室宗親中挑選了一位叫朱厚熜的藩王，讓他來(lái)當(dāng)新皇帝，這就是明世宗（年號(hào)嘉靖）。
然而，按照傳統(tǒng)禮法，朱厚熜是以“小宗（旁支）”的身份，來(lái)繼承“大宗（皇室正統(tǒng)）”的皇位。為了讓他名正言順，首輔楊廷和等人要求朱厚熜先認(rèn)明武宗的父親（明孝宗）為“皇考”（即宗法上的父親），并改稱(chēng)自己的親生父母為“皇叔父”和“皇叔母”。這實(shí)際上就是要朱厚熜“改換父母”。
朱厚熜堅(jiān)決不同意，他堅(jiān)持要為自己的親生父母爭(zhēng)取應(yīng)有的皇帝和皇后名分。由此，皇帝與大臣之間爆發(fā)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)三年多的激烈爭(zhēng)論，這就是歷史上著名的“大禮議”事件。它是明朝第二次出現(xiàn)“小宗”取代“大宗”成為皇帝的情況，其核心爭(zhēng)論點(diǎn)在于：明世宗朱厚熜在成為皇帝后，到底能不能追尊自己的親生父母為皇帝、皇后？
嘉靖三年（1524年），大禮議事件進(jìn)入膠著狀態(tài)。同年三月，明世宗勉強(qiáng)同意稱(chēng)父親為“本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，母親為“本生母章圣皇太后”。尊封祖母邵氏（明憲宗貴妃）為壽安皇太后，孝宗皇后為“圣母昭圣慈壽皇太后”，明武宗皇后為莊肅皇后（孝靜毅皇后）。
“本生”二字實(shí)際上只是承認(rèn)了嘉靖皇帝的生物學(xué)父母，但宗法上他還是需要稱(chēng)孝宗為“皇考”，稱(chēng)張?zhí)鬄椤澳负蟆?，事?shí)上還是被過(guò)繼到了孝宗名下。
嘉靖三年（1524年）七月十二日，明世宗詔諭禮部，十四日為父母上冊(cè)文、祭告天地、宗廟、社稷。群臣嘩然。他們認(rèn)為皇帝的行為徹底違背了“大宗”繼承制度，是動(dòng)搖國(guó)本的“忘本”之舉，且皇帝跳過(guò)了與內(nèi)閣、禮部等核心決策部門(mén)的商議，直接下詔，是獨(dú)斷專(zhuān)行。正逢早朝剛結(jié)束之時(shí)，吏部左侍郎何孟春對(duì)眾人說(shuō)道：“憲宗時(shí)，百官在文華門(mén)前哭請(qǐng)，爭(zhēng)慈懿皇太后（孝莊錢(qián)皇后）下葬禮節(jié)，憲宗聽(tīng)從了，這是本朝的舊事。”楊廷和之子、狀元楊慎亦稱(chēng)：“國(guó)家養(yǎng)士一百五十年，堅(jiān)守節(jié)操大義而死，就在今日?！彪S后編修王元正、給事中張翀等在金水橋南攔阻挽留群臣，何孟春、金獻(xiàn)民、徐文華等又號(hào)召群臣。隨后李錫、李録兄弟二人同兩百余位朝廷大臣在左順門(mén)跪請(qǐng)世宗改變旨意。嘉靖皇帝大怒，眾責(zé)群臣，李錫、李録兄弟二人同一天在朝堂上被杖責(zé)。李璋得知后，對(duì)家人說(shuō)：“我必須去看望我的兒子們，否則他們會(huì)以為我在為他們的遭遇感到悲傷?！庇谑潜鄙暇┏恰８缸酉嘁?jiàn)，李璋不僅沒(méi)有表現(xiàn)出悲傷，反而更加嚴(yán)厲地告誡他們要堅(jiān)守節(jié)操。歷經(jīng)此番劫難，李錫感慨萬(wàn)千，作《對(duì)月懷議大禮同謫諸君子》一詩(shī)：“南北飄零俱晚收，泥途無(wú)奈歲悠悠。天涯月色還如故，客里風(fēng)光已報(bào)秋。蹤跡只今憐寂冥，云霄那得更優(yōu)游。也知吾道終難廢，未必江沙抱積憂(yōu)。”詩(shī)中盡顯其雖身陷困厄，卻仍堅(jiān)守道義、不改初心的豁達(dá)與執(zhí)著。
俱有文名 人稱(chēng)“晉貢二卿”
李錫、李録兄弟二人不僅為官堅(jiān)守道義、直言進(jìn)諫，還工詩(shī)文。李錫號(hào)晉卿，李録號(hào)貢卿，人稱(chēng)“晉貢二卿”。《山左明詩(shī)錄》中收錄有兄弟二人詩(shī)作。此外，《臨邑縣志》還收錄李錫的《雨作》《送任原樸河南纘修》《高進(jìn)士升之和弟録詩(shī)用原韻答之》等詩(shī)作數(shù)首，收錄李録的《宣府出塞巡邊遇雨》《淮岸渡江》《畫(huà)景》等詩(shī)作數(shù)首。
李氏兄弟兩遭刑責(zé)，皆因守道直言，在皇權(quán)威赫前未折腰。他們的遭遇，是明代士大夫“以諫為職”的縮影：明知諫言犯險(xiǎn)，仍荷擔(dān)道義，以血肉守諫官之責(zé)，用刑責(zé)寫(xiě)就忠直篇章，以風(fēng)骨承家學(xué)之魂——此乃明代士風(fēng)最耀眼的注腳。